Гейне - ορισμός. Τι είναι το Гейне
Diclib.com
Λεξικό ChatGPT
Εισάγετε μια λέξη ή φράση σε οποιαδήποτε γλώσσα 👆
Γλώσσα:

Μετάφραση και ανάλυση λέξεων από την τεχνητή νοημοσύνη ChatGPT

Σε αυτήν τη σελίδα μπορείτε να λάβετε μια λεπτομερή ανάλυση μιας λέξης ή μιας φράσης, η οποία δημιουργήθηκε χρησιμοποιώντας το ChatGPT, την καλύτερη τεχνολογία τεχνητής νοημοσύνης μέχρι σήμερα:

  • πώς χρησιμοποιείται η λέξη
  • συχνότητα χρήσης
  • χρησιμοποιείται πιο συχνά στον προφορικό ή γραπτό λόγο
  • επιλογές μετάφρασης λέξεων
  • παραδείγματα χρήσης (πολλές φράσεις με μετάφραση)
  • ετυμολογία

Τι (ποιος) είναι Гейне - ορισμός

НЕМЕЦКИЙ ПОЭТ И ПИСАТЕЛЬ
Генрих Гейне; Гейне Генрих; Гейне Г.; Гейнрих Гейне; Гейне; Г. Гейне; Христиан Иоганн Генрих Гейне; Гейне, Христиан Иоганн Генрих; Christian Johann Heinrich Heine; Heinrich Heine
  • Гравированный портрет 1837 года
  • Элиза Криниц]]

ГЕЙНЕ         
(Heine) Генрих (1797-1856) , немецкий поэт и публицист. С 1831 в эмиграции в Париже. Романтическая ирония страдающего от несовершенства и прозы жизни героя, сарказм и лиризм, дерзкий вызов самодовольной пошлости в "Книге песен" (1827), проникнутой народно-мелодической стихией, и сборник "Ромасеро" (1851), где скептицизм и ноты отчаяния не подавляют мужества противостояния судьбе (с 1848 Гейне прикован к постели). Язвительные политические стихи (в т. ч. поэмы "Атта Тролль", 1843, и "Германия. Зимняя сказка", 1844), обличающие современную феодально-монархическую и филистерскую Германию. Те же темы и мотивы в прозаических "Путевых картинах" - остроумном обзоре современного состояния Германии и Европы (части 1-4, 1826-31), в публицистических эссеистских книгах "Романтическая школа" (1833), "К истории религии и философии в Германии" (1834; влияние идей утопического социализма) и др.
Гейне         
I Ге́йне (Heine)

Генрих (13.12.1797, Дюссельдорф, - 17.2.1856, Париж), немецкий поэт, публицист, критик. Родился в небогатой еврейской семье. В университете Г. числился на юридическом факультете, но охотнее посещал занятия по филологии и философии. В 1821-1823 слушал лекции Г. Гегеля. Лучшие стихи этого периода вошли в "Книгу песен" (1-е полное изд. 1827). Поэт-новатор, Г. тонко уловил склад и певучую интонацию немецкой народной лирики, избавив её от архаизмов и длиннот. Народная песня у него прочно соединилась с идеями политического и социального освобождения. В "Путевых картинах" (ч. 1-4, 1826-1831) представлена современная поэту Германия с её отсталостью, бесплодной учёностью, бесправием и филистерством. В "Книге Легран" возникают воспоминания о Великой французской революции, о Наполеоне, в котором Г. хочет видеть её продолжателя. Рассказ о барабанщике Легране, о красных маршах гильотины звучит революционным призывом, предвестием конца Реставрации и владычества Священного союза.

В мае 1831 Г. выезжает во Францию и становится политическим эмигрантом до конца своих дней. Немцев он увлекает политическим опытом французов, их примером активной политической борьбы. Его сочинения "Французские дела" (1832) и "Лютеция" (1840-47, отдельное изд. 1854) - хроника и анализ французской политической жизни. В очерках "Французские художники" (1831), письмах "О французской сцене" (1837) Г. проявил себя как первоклассный художественный критик. Ознакомлению французов с жизнью и культурой Германии служили соч. Г. "Романтическая школа" (нем. изд. 1833, более полное 1836), "К истории религии и философии в Германии" (нем. изд. 1834, франц. изд. 1835). В первом из них Г. порицал немецких романтиков за тяготение к союзу с феодальными силами, с католической церковью, но и отмечал их заслуги как знатоков и пропагандистов народной художеств. культуры. Величайшим представителем немецкой литературы был для Г. убеждённый реалист, поклонник природы И. В. Гёте. Однако Г. осуждал примирительное отношение Гёте к немецкой буржуазии филистерству. Г. сумел усмотреть революционный характер диалектики Гегеля, что было мало доступно его современникам; Ф. Энгельс высоко оценил философскую проницательность Г., хотя собственное философское кредо Г. ограничивалось пантеизмом, через который он хотел примирить идеалистическую философию с материалистической. В Париже Г. изучал доктрины французских социалистов. При этом он не верил в мирное водворение социализма. Утописты исключали политическую борьбу, Г. же был её сторонником. В памфлете "Людвиг Берне" (1840) Г. подверг критике группу "Молодая Германия" и прежде всего ограниченность политических взглядов Л. Берне (См. Бёрне).

В 1843-44 написаны "Современные стихотворения". В 1843 опубликована поэма "Атта Тролль", в 1844 - "Германия, зимняя сказка". Первая направлена против нем. мещан, выдающих карикатуру на социализм за истинный, причём в его национальном, нем. виде. Вторая - смотр силам, которые могли бы совершить нем. революцию, призыв к тому, чтобы эта революция прошла в наиболее радикальных формах. Национализм, милитаризм обличаются у Г. как злейшие враги демократии.

Политические стихи Г. - образец реализма в поэзии, сочетающего острую злободневность с далёкими идейными перспективами. Важное значение для творчества Г. в этот период имела завязавшаяся в декабре 1843 в Париже дружба с молодым К. Марксом. Главы "Германии, зимней сказки" печатались в 1844 в парижской газете немецких эмигрантов "Форвертс" ("Vorwärts"), в редактировании которой участвовал Маркс.

С 1846 Г. становится жертвой мучительной болезни, приковавшей его к постели и лишившей возможности участвовать в Революции 1848: его стихи лишь изредка появлялись в печати. В 1851 выходит "Романсеро" - книга стихов, знаменующая особый этап в творчестве Г. Скорбь и ирония этой книги подсказаны и личными мотивами, и поражением буржуазной революции в Европе. В 1853-54 публикуются "Признания". Г. объявляет в этом произведении о своём обращении к религии, но с насмешкой по собственному адресу; Г. и в последние годы жизни возвращался к политической поэзии, бичуя ошибки революционного движения, с надеждой, что движение возродится в новом, более высоком виде.

Уже при жизни Г. был окружен всеевропейской славой. В России его стихи переводили М. Ю. Лермонтов, Ф. И. Тютчев, А. А. Фет, М. Л. Михайлов, И. Ф. Анненский, А. А. Блок. С глубокой симпатией к Г. относились Н. Г. Чернышевский, Н. А. Добролюбов, М. Е. Салтыков-Щедрин. Очень популярным в 40-е гг. 19 в. было стихотворение "Доктрина", первую строку которого ("Бей в барабан и не бойся... ") Н. А. Добролюбов поставил эпиграфом к статье "Когда же придёт настоящий день?" (1860). Интересную статью о Г. написал Д. И. Писарев. В СССР творчество Г. вызвало множество новых интерпретаций и переводов (Ю. Н. Тынянов, В. В. Левик, В. А. Зоргенфрей и др.). В гитлеровской Германии соч. Г. сжигались на кострах. После разгрома фашизма наследие Г. возродилось в ГДР и ФРГ.

С 1969 в ГДР выходит полное собрание соч. Г., рассчитанное на 50 томов.

Соч.: Samtliche Werke, hrsg. von Е. Elster, Bd 1-4, Lpz,, 1924; Werke, Bd 1-5, [9 Aufl.], B. - Weimar, 1967; Briefe, hrsg. von F. Hirth, Bd 1-6, Mainz, 1950-56; в рус. пер. - Полн. собр. соч., вступ. статьи Г. Лукача (т. 1), А. И. Дейча (т. 2), А. З. Лежнева (т. 4), Н. Я. Берковского (т. 8), т. 1-12, М. - Л., 1935-49; Собр. соч., вступит, ст. Д. И. Заславского, т. 1-10, Л., 1956-59.

Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., Об искусстве, т. 2, М., 1967; Писарев Д. И., Генрих Гейне, Соч., т. 4, М., 1956; Меринг Ф., Литературно-критические статьи, [М. - Л.], 1964; Луначарский А. В., Гейне - мыслитель, в его кн.: Статьи о литературе, М., 1957; Хавтаси Г., Теория искусства Г. Гейне, Тб., 1956 (на груз. яз.); Корню О., К. Маркс и Ф. Энгельс. Жизнь и деятельность, т. 1, М., 1959, гл. 7; Рейман П., Основные течения в немецкой литературе 1750-1848, М., 1959; Берковский Н. Я., Генрих Гейне, писатель народной Германии, "Звезда", 1956, № 2; Шиллер Ф. П., Генрих Гейне, М., 1962; Дейч А. И., Поэтический мир Гейне, М., 1963; Гиждеу С., Г. Гейне, М,, 1964; История немецкой литературы, т. 3, М., 1966; Генрих Гейне. Библиография русских переводов и критической литературы на русском языке, [сост. А. Г. Левинтон, ред. Я. М. Металлов], М., 1958; Hirth Fr., Heinrich Heine. Bausteine zu einer Biographie, Mainz, [1950]: Victor W., Marx und Heine, [3Aufl.], B., 1953; Wadepuhl W., Heine-Studien, Weimar, 1956: Kaufmann H., Politisches Gedicht und klassische Dichtung. Heinrich Heine, B., 1958; Hofrichter L., Heinrich Heine. Biographie seiner Dichtung, Gött,, [1966]: Wilhelm G., Heine Bibliographie Tl 1-2, Weimar, 1960; Seifert S., Heine-Bibliographie. 1954-1964, B. - Weimar, 1968; Mende F., Heinrich Heine. Chronik seines Lebens und Werkes, B., 1970.

H. Я. Берковский.

Г. Гейне. "Два гренадера". Рис. И. Грота (1893).

Г. Гейне.

II Ге́йне (Heine)

Томас Теодор (1867-1948), немецкий график; см. Хейне Т. Т.

Гейне         
Гейне (Генрих Heine) - великий нем. поэт, по происхождению еврей, сынкупца Самсона Гейне, род. 13 декабря 1798 г. в Дюссельдорфе на Рейне.Значительное влияние на его умственное и нравственное (но не напоэтическое) развитие имела его мать, женщина очень образованная,восторженная последовательница Ж. Ж. Руссо и всех рационалистическихучений XVIII в.; разработкою же своих поэтических задатков и склонностик умственной работе ребенок Г. был главным образом обязан своему дяде поматери, Симону Гельдерну, страстному библиоману, который предоставил вполное распоряжение племянника свою богатую библиотеку, а фантастическойромантической обстановкою своего домашнего быта сильно действовал на еговоображение. Когда Г. вступил в дюссельдорфский лицей, в нем началиразвиваться, несмотря на ранний возраст, семена скептицизма - подвлиянием лекций по философии Шалмейера, господства в ту пору вДюссельдорфе скептического духа XVIII века и религиозного индиферентизмародителей поэта. Очень важное место в истории его умственного развитиядолжно быть отведено и французскому, вследствие господства Наполеона надГерманией, влиянию, "тесному общению с подвижными и смелыми элементамифранц. национальности". Также рано начал обнаруживаться нравственныйстрой Г. - его замкнутость, углубление в себя, естественная и умышленнаядвойственность, выражавшаяся чрезвычайною мягкостью дущи, с однойстороны, и совершенно противоположными свойствами, с другой; к этой жепоре относится и начало целого ряда его любовных увлечений, важныхпотому, что они нашли себе высоко-поэтическое отражение в егописательской деятельности. По выходе Гейне из лицея, отец поместил его водну из франкфуртских банкирских контор, для изучения вексельного дела,а затем приказчиком в бакалейный склад. Понятно, что будущий поэтотнесся к этим занятиям с крайней антипатией и через два месяца бежалдомой; но отец тотчас же препроводил его, с теми же торговыми целями, вГамбург, к дяде Генриха, Соломону Гейне, тамошнему финансовому тузу;благодаря его содействию, Генрих завел комиссионерскую контору,просуществовавшую недолго. Первым стимулом поэтической деятельностипослужила для Г. несчастная любовь к кузине Амалии, отразившаяся впервом сборнике его произведений: "Traumbilder". Убедившись в отвращенииюноши к торговой профессии, родители решили отдать его в унив., поюридическому факультету, и благодаря поддержке Соломона Гейне, он в 1819г. очутился в Бонне, где в ту пору профессорами были Макельдей,Миттермайер, Август Шлегель. Мало занимаясь юридическими науками, Г. темсочувственнее относился к лекциям истории, истории литературы иэстетики, и особенно любил и уважал Августа Шлегеля. Шлегель в сильнойстепени развил в нем и без того не чуждый ему романтизм, уяснил емузначение Шекспира, ближе познакомил его с Байроном. Под этимивпечатлениями создалось тогда у Г. много чисто-лирических "песен" иначата трагедии "Альманзор". Пробыв в боннском унив. менее года, онперешел в геттингенский, где, за весьма немногими исключениями,господствовал бездушный педантизм, давили богатую пищу сатирическойнаблюдательности Г. и его пессимистическому настроению. Четырнадцатьмесяцев спустя, он переселился в Берлин (1821). Пребывание в Берлине,несмотря на усиливавшуюся тогда политическую реакцию, очень благотворноповлияло на него, благодаря близким сношениям с интеллигентными илитературными кружками (Рахили Варнгаген фон-Энзе, где господствовалкульт Гете, и баронессы Гогенгаузен, где преклонялись перед Байроном) иберлинскому университету, во главе светил которого (Ганс, Бопп, Вольф)стоял Гегель. Сделавшись тотчас же горячим гегельянцем, энергическиучаствуя в либеральном "Обществе культуры и науки еврейства", и в то жесамое время подрывая свое здоровье чувственными наслаждениями, Гейневместе с тем постепенно выступал и на литературное поприще. В конце 1821г. появились в печати отдельной книгой прежде помещенные в журналах, сдобавлением новых, стихотворения, в которых автор заявил себяромантиком, певцом любви и поэтом в народном духе. Они встретиливосторженный прием в публике и печати. За ними, в начале 1823 г.,последовали трагедии "Альманзор" и "Ратклиф", и сборник чистолирическихстихотворений "Lyrisches Intermezzo", закрепивших его славу. Емуприходилось, однако, не мало терпеть от клеветы и инсинуаций, за смелоеотношение к многим традиционным вопросам религии, морали и нравов (в"Альманзор"). Это тяжело отзывалось и на его материальном положении, таккак недоброжелатели выставляли его в дурном свете пред дядею Соломоном,на счет которого он жил тогда. Ко всему этому присоединилась сильнаянервная болезнь. В тяжелом настроении уехал он, для окончательногоприготовления к выпускному экзамену и сдачи его, снова в ненавистный емуГеттинген (1824). Осенью этого года он совершил по Гарцу и Тюрингиипутешествие, плодом которого была первая часть "Путевых Картин"(Reisebilder). Весною 1825 г. он получил степень доктора юридическихнаук; за месяц до этого он перешел в лютеранство. После кратковременногопребывания в Нордернее, давшего поэту богатый материал для будущегоцикла стихотворений: "Северное море", он переехал в Гамбург, где егождал целый ряд неприятностей от людей противодействовавших его стараниямдобыть себе возможно большее обеспечение от богатого дяди; и сам он,впрочем, действовал во многих случаях не совсем безупречно. Тогда же онвыпустил в свет 1-й том "Путевых Картин" ("Путешествие на Гарц","Возвращение на родину", "Северное море" и несколько мелких стихотвор.),имевший громадный успех, но подвергнувшийся запрещению в Геттингене, апотом и во многих других городах Германии. Еще более сильное действие вовсех лагерях произвел вышедший скоро после того 2 т. "Пут. Карт. ",восторженно встреченный публикой и частью критики, и запрещенный вГанновере, Пруссии, Австрии, Мекленбурге и большинство мелкихгосударств, при чем и лично против автора, по-видимому, готовилисьпринять такие меры, что Г. счел благоразумным уехать на время в Лондон.По возвращении оттуда он прожил несколько времени снова в Гамбурге, гдевыпустил, под общим заглавием "Книги Песен", полное собрание написанныхи напечатанных им до того времени стихотворений. Вследствиестеснительных денежных обстоятельств, а также желая испробовать своисилы в качестве писателя политического, Г. принял предложение Коттыредактировать в Мюнхене газету "Politische Annalen" и переехал туда вконце 1827 г. Редакторство его продолжалось всего полгода, обнаруживнепригодность его для такого дела, и он отправился путешествовать поИталии, по возвращении откуда в Берлин выпустил в свет 3 т. "Пут. Карт."("Путешествие от Мюнхена до Генуи" и "Луккские воды"), который тотчас жебыл запрещен в Пруссии. В видах личной безопасности Г. уехал из Берлина,поселился на время в Гамбурге, для поправления здоровья ездил вГельголанд, и здесь получил глубоко взволновавшее его известие обиюльской революции 1830 г. Сопоставление надежд, вызванных этимсобытием, с современною немецкого действительностью послужило для негоповодом к выпуску "Дополнения к Путевым Картинам" и очень резкой статьи"Кальдорт о Дворянстве" и усилило давнишнее желание его переехать вПариж. Сюда прибыл он в мае 1831 г. и принялся за корреспонденции изПарижа в "Allgemeine Zeitung". Они создали ему очень странное положениеотносительно различных политических партий: лишенный необходимых дляистинного публициста свойств, он беспрестанно давал повод обвинять его вшаткости политических убеждений. По настоянию австрийской дипломатии,Котта прекратил печатание корреспонд., но Г. издал все. прежденапечатанное, отдельной книгой: "Французские Дела", снабдив ее такимрезким предисловием, которое навсегда уничтожило для него возможностьвозвращения в отечество. За этим последовали работы в ином роде,писавшиеся пофранцузски для парижских журналов и затем переводившиесяавтором на немецкий язык: "Романтическая Школа", "К истории религии ифилософии в Германии", "О Германии" и др.; производительность жепоэтическая оскудевала и почти единственным плодом ее за этот период былсборник цинично чувственных стихотворений: "Парижские Женщины".Усилившееся гонение "Молодой Германии", избравшей своими вождями Берне иГейне, тяжело обрушилось на последнего в отношении материальном инравственном. Нужда, которую он испытывал, увеличилась еще большеблагодаря его связи, а потом и браку с Евгенией Мира (Матильда),женщиною очень бестолковою; заметно ухудшилось и здоровье поэта,появились зловещие нервные припадки. Под влиянием этих обстоятельствнаписаны им книга "О Берне" - весьма неблаговидный в некоторыхотношениях памфлет; поэма. "Атта Тролль" (1842), резко осмеивавшаяодносторонние крайности тогдашней немецкой политической поэзии; "НовыеСтихотворения" (1844), запечатленные уже мрачным пессимизмом, и поэма"Зимняя Сказка", в которой с беспощадным, часто даже циническимостроумием заклеймена господствовавшая тогда в Германии смесьсредневекового феодального порядка и "квасного" патриотизма. Понятно,что она была подвергнута строгому запрещению во всех городах Пруссии,причем начальству всех пограничных городов было предписано арестоватьавтора, где бы он ни появился. Жестоким ударом для Г. явилось и то, чтоумерший дядя его Соломон завещал ему всего 8 тыс. фр., а единственныйнаследник старика, Карл, отказался выплачивать, ту пенсию, которуюпокойный словесно обязался выдавать поэту во все продолжение его жизни,а жене его - в половинном размере после его смерти, но о которой взавещании не было упомянуто. Это столкновение хотя и окончилось тем, чтоКарл согласился выплачивать пенсию, получив от поэта письменноеобязательство за себя и своих наследников никогда не выпускать в печатьни одной строки, оскорбительной для семейства Г., но оказало на здоровьепоэта самое пагубное действие, открыв собою последний и страшный периодего жизни. Старая болезнь пошла вперед исполинскими шагами; в мае 1848г., он, полуслепой, полухромой, в последний раз вышел из дому напрогулку, и с тех пор уже до самой смерти остался прикованным к своей"матрацной могиле", как называл он те 12 матрацев, на которых лежал.Ужасные страдания, не мешали ему однако, сохранить удивительную мощьдуха, необычайную ясность и крепость мышления, выразившуюся в несколькихпрозаических произведениях ("Боги в изгнании", "Стихийные духи","Признания" и др.), а главное - в стихотворениях, составивших циклы"Романсеро", "Лазарь" и "Последние стихотворения", которые сам авторназвал "Жалобою, выходящею как бы из гроба". Пессимизм и отчаяние дошлиздесь до последнего предела. К этому же времени относится и окончаниеего "Мемуаров", из которых была напечатана, после смерти вдовы, толькочасть, ничтожная в количественном и не особенно важная в качественномотношении. Окруженный попечениями жены, согретый незадолго до смертивнезапно вспыхнувшею в нем любовью к Камилле Сельден, которую онобессмертил в нескольких стихотворениях под именем "мушки", продолжая,вместе с тем, испытывать невыносимые физические страдания, поэтмучительно доживал последние дни. Еще 13 февраля 1856 г. он писал шестьчасов сряду (свои мемуары); 16-го, после обеда, сказал: "бумаги икарандаш", но то были последние слова его; началась мучительная агония,и 17 февр. Г. не стало. Он похоронен на Монмартрском кладбище; надмогилою жена его поставила памятник. на плите которого вырезаны всегодва слова: "Henri Heine". Как человек, Г. и по своей натуре, и вкачестве типичнейшего представителя одного из главных течений тоговремени (байроновского), представляется существом, в котором соединялисьсамые вопиющие противоположности: с высоким нравственным достоинствомсовмещалось много суетного и мелочного. В общему однако, Г. осталсянепоколебимо до конца жизни благородным человеком и гражданином. Чтокасается до Г., как писателя, то центр тяжести его деятельности,конечно, в поэзии; но и значение его, как публициста и критика, отнюдьне может быть признано маловажным. Правда, органические свойства егонатуры, как человека, а главное - как. поэта, мешали ему в статьяхполитических быть последовательным в частных, касавшихся того илидругого отдельного вопроса, взглядах и мнениях; но в основных воззренияхсвоих он оставался всегда неизменным, и сущность этих воззрений выразилкак нельзя лучше он сам, когда назвал себя "храбрым солдатом в войне заосвобождение человечества". Как критик литературный, Г. стоит еще вышеГ. публициста; под блестящею легкою формою, иногда переходящею даже внекоторого рода фривольность, под смесью научной серьезности вфельетонной шутливости, во всех критических, философских и т. п. статьяхГейне столько глубокого понимания явлений, столько чутья, сколько мог быпожелать себе любой из ученых историков литературы. Поэтическаядеятельность Г. важна с двух сторон: историко-литературной ичистохудожественной. Выросши и развившись под влиянием романтическоешколы, выступив на сцену в пору "бабьего лета" романтизма (по выражениюГотшаля) и наложив на свои первые произведения несомненную печать этогонаправления, Г., однако, на первых же порах проявил и свое полное.отличие от романтиков. В то время как они совсем уходили издействительной жизни в созданный ими фантастический мир, Г. толькоубаюкивал себя им, "точно пел колыбельную песню своим страданиям". Впротивоположность романтической поэзии, которая, особенно в последниегоды, состояла из двух элементов: рыцарства и монашества, Г. внес в своюпоэзию единственный элемент - человечество. Отсюда до открытой борьбы сромантизмом, с болезненными стремлениями его был всего один шаг - и Г.скоро сделал его, пойдя затем быстро и победоносно по новому пути.Первые серьезные произведения Г. знаменуют собой падение немецкогоромантизма и начало эры новой немецкой поэзии. Взятая сама по себе, безотношения к современным литературным направлениям, поэзия Г.представляется нам с резко двойственным характером. Одну категорию еесоставляют стихотворения, делающие Г. одним им величайших лириков всехвремен и народов - произведения чистого искусства, те "жемчужины лирики,которые в своей чистоте и своей хрустальной шлифовке составляют вечноеукрашение его поэтического венца и принадлежат к лирическим сокровищамнемецкой национальной литературы"; это - песни, перерабатывающиенародные мотивы, песни любви в их бесконечном и обаятельномразнообразии, при видимом однообразии основного мотива, а также чудныезвуки, вызываемые у поэта природою и особенно морем, полеты фантазии егов поразительной шири и грандиозности. Но на ряду с этими произведениями,где все - эфир, чистый аромат, волшебная грёза, идут продукты отрицания,"мировой скорби", получающей у Г. совершенно самостоятельный,индивидуальный характер и почти с хронологическою последовательностьюпроходящей чрез три фазиса. Тут сперва ирония или, вернее, юмор, которыйсам Г. характеризует как "смеющиеся слезы", как то, без чего"колоссальные скорби и страдания были бы невыносимы", и орудие его"прекрасный звонкий смех") поражающий других и дающий своего родаотраду, хотя и мучительную, тому, кто может так смеяться. Под влияниемсовременной действительности совершается переход этого юмора в жгучуюсатиру, на которую Г. смотрел как на своего рода историческую миссию,придавая карающей силе поэзии великое значение. Самое яркое проявлениеее мы находим в поэме "Зимняя сказка". И наконец - апогейпессимистического отношения к жизни, когда выступает во всей своейнаготе полное, беспредельное, доходящее иногда даже до цинизма,отрицание всего, когда из сердца поэта вылетает один за другим звуки, вкоторых "все желчь, горькая желчь в красиво шлифованных сосудах,предсмертные проклятия умирающих, язвительный хохот духов тьмы наджалким миром, обреченным на смерть, зараженным внутренним гниением иложью...". Но сквозь все, написанное Г., проходить красною нитью однаглавная, основная идея - человечества, гуманности в самом обширном иблагородном значении этого слова. Эпитеты "рыцаря духа", который он сампридал себе в своей "Горной Идиллии", и "лихого барабанщика", каким онназвал себя в "Доктрине", как нельзя лучше характеризуют его поэтическуюдеятельность во всей ее совокупности, точно также, как вполнеприменяются к ней и другие слова его: "Я право не знаю, заслужил ли я,чтобы после моей смерти мой гроб украсили лавровым венком. Но на этотгроб вы должны положить меч, потому что я был храбрый солдат в войне заосвобождение человечества". Полное собрание сочинений Г. издано в 16раз, в 1861 г., Штродтманом; в 1869 г. он же издал посмертныепроизведения поэта: "Letzte Gedichte nna Gedanken". За Штродтмановскимизданием последовало несколько других, не прибавивших однако к первомуничего существенного. Недавно появилась часть его "Мемуаров". На русскомязыке, кроме небольших сборников стихотворений в перевода Михайлова,Костомарова, Мейснера, Шкаффа и Вейнберга, имеется более или менееполное изд. Г. под ред. П. Вейнберга и В. Чуйко (с биогр. очерком, нап.последним). Ср. биографию Гейне П. И. Вейнберга, изд. Павленкова (1892).Лучшие иностранные биографии Г. : "Н. Heine's Leben und Werke"Штродтмана и "Heinrich Heine" Прёльса; см. также "Воспоминания"Мейснера, книжку Камиллы Сельден: "Les derniers jours de Heine", статьиГюфера в "Deutsche Rundschau". П. Вейнберг.

Βικιπαίδεια

Гейне, Генрих

Хри́стиан Иóганн Ге́нрих Ге́йне (нем. Christian Johann Heinrich Heine, произносят Кри́стиан Йóхан Ха́йнрих Ха́йнэ; 13 декабря 1797 года, Дюссельдорф — 17 февраля 1856 года, Париж) — немецкий поэт, публицист и критик позднего романтизма. Мастер сатиры, фельетона, путевых заметок. Идеолог движения «Молодая Германия». В 1830 году эмигрировал во Францию.

Παραδείγματα από το σώμα κειμένου για Гейне
1. Главным действующим лицом был Александр Демьянов - Гейне.
2. Читает Генриха Гейне, 14.05 - 14.10, Sebastian Hofmueller.
3. Противоречивость Гейне проявилась и в борьбе за наследство дяди, банкира- миллионера: благородный Гейне бился за свои низменные интересы.
4. Стражи порядка и Тодд Гейне прибыли одновременно.
5. Петер Хандке отказался от премии Гейне Известный австрийский прозаик и драматург Петер Хандке заявил, что отказывается от премии имени Гейне.
Τι είναι ГЕЙНЕ - ορισμός